KINH THỦ LĂNG NGHIÊM: PHẬT CHỈ CÁI KHÔNG SINH KHÔNG DIỆT: Khi bấy giờ ông A nan cùng cả đại chúng nghe lời Phật dạy, thân tâm thư thái, nghĩ mình từ vô thủy đến nay, bỏ mất bản tâm, lầm nhận sự phân biệt bóng dáng tiền trần làm tâm, ngày nay được
TB sách “Bí quyết sống 100 tuổi trong thời @” (tháng 1/2022): Má tôi đã mất cách nay 3 năm. Ba tôi năm nay vừa tròn 100 tuổi. Ông đi trong nhà phải dùng một cây gậy để chống. Bình thường ông rất sáng suốt,
Hạnh phúc, bình an, hoàn hảo vốn sẵn có. Nhưng nếu tâm mình vẩn đục thì hình như thấy có khổ đau! Như vậy khổ đau là hoa đốm chỉ có trong mắt người nhặm mà thôi!
Đầu năm 1978 tôi có mua được quyển Pháp Bảo Đàn Kinh của ngài Lục Tổ Huệ Năng (do Minh Trực Thiền sư dịch) ở chợ sách cũ đường Đặng thị Nhu quận nhất. Mang về đọc, lời văn của Pháp bảo Đàn thật bình dị, trong
“ĐÁNH BÓNG BÀN TƯỞNG TƯỢNG” : MỘT CÁCH TẬP cho sự linh hoạt của não, cơ bắp và gân xương. Đặc tính của người còn trẻ là sự nhanh nhẹn, tay chân linh hoạt, phản xạ nhanh. Nhưng càng lớn tuổi thì ngược lại. Người
TRONG TẤT CẢ NHỮNG CÁI MỘNG HUYỄN CÓ CÁI VỐN THƯỜNG HẰNG: Lúc bạn còn nhỏ, khi bạn già, lúc cơ thể mập, khi cơ thể gầy, lúc khỏe mạnh, lúc ốm đau, khi bạn ở Việt Nam, lúc bạn đến những quốc gia khác, khi bạn
QUY LUẬT LỚN NHẤT: Bạn hãy hài lòng ở tất cả mọi nơi, mọi hoàn cảnh, mọi khoảnh khắc. Không có gì phải mong cầu. Không có gì cần tu tập. Không có gì phải khổ đau, không có gì phải căng thẳng, không có gì
HẠNH PHÚC, BÌNH AN ở mọi nơi, mọi lúc. Ngay bất cứ lúc nào, ở đâu. Ngay lúc bạn đang nhìn cảnh vật trước mắt, nhìn đồng lúa, cây cỏ, núi sông, nhìn trời cao biển rộng, nhìn khoảng không gian chật hẹp trong phòng, nhìn những
CHỈ VÌ HỌ KHÔNG NHẬN RA Thiền Sư Dược Sơn hỏi: -Ta nghe ở Trường An rất náo loạn, ngươi có biết không? – Sa Di Cao thưa: – Nước con an ổn. – Ngươi xem kinh mà đuợc hay thưa hỏi mà được?
Bản chất của tất cả là không. Chủ thể không, vật không. Vậy thì lấy gì ràng buộc và ràng buộc ai đây. Như vậy, từ nào đến giờ vốn giải thoát mà không hay. Kệ thiền: Thiền sư Phong Can: “Xưa giờ không một vật Cũng